Predestinados ao inferno

Tive meu primeiro contato com uma sociedade muçulmana aos 22 anos de idade, quando passei uma semana no Marrocos. Logicamente, o modo de vida característico daquele país, a culinária e as belas paisagens me fascinaram, contudo, um outro fator me chamou muito a atenção.

Eu cresci dentro de uma comunidade evangélica, o que fez a minha infância e adolescência serem de muita dedicação à religião cristã. Além disso, a visão neo-pentencostal na qual eu me desenvolvi propunha um foco muito forte em missões, ou seja, eu adorava pregar o Cristianismo. Para tanto, eu participava de campanhas de evangelismo em escolas, praças, casas de recuperação, bairros afastados e até para outros estados do Brasil eu viajei para fazer missões.

O grande motivador desse fervor em divulgar o Cristianismo vinha, pelo menos para mim, do Evangelho de Marcos (cap 16, vers 15-16), que diz: “Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado”. Isto é, estava claro para mim: Eu deveria falar de Jesus para as pessoas, porque se não, elas iriam para o inferno. Simples assim.

          Voltemos então ao Marrocos.

Uma vez no país, eu quis observar aquele novo mundo que se abria diante dos meus olhos, tudo era diferente, tudo era exótico. Eu quis portanto entender como a sociedade funcionava, como as relações aconteciam e, com certeza, hoje eu me dou conta do quão ignorante eu era em relação ao Islã, pois minha visão se constatou altamente preconceituosa e superficial em relação a essa religião. Eu confesso que nem aprendi tanto assim naquela única semana, mas seguramente aquela experiência despertou em mim uma curiosidade enorme em conhecer melhor esse novo mundo.

Uma lembrança forte que tenho é do dia que fui visitar a Mesquita Hassan II de Casablanca, a qual, se não me engano, era a maior do mundo naquela época. Recordo-me que o tempo estava meio nublado, mas que mesmo assim pude contemplar de boca aberta aquela maravilha arquitetônica. O templo era enorme e fora construído a beira-mar, o que a tornava ainda mais fascinante; o seu interior era ainda mais deslumbrante, com uma riqueza de detalhes que jamais havia visto. Eu fiquei em estado de transe contemplando um templo islâmico pela primeira vez em minha vida.

Além da mesquita em si, lembro-me que no saguão de entrada havia uma professora e seus aproximadamente 15 alunos (chutaria que tinham por volta de uns 6 anos de idade) se preparando para também entrar no templo. Todos estavam devidamente enfileirados e aparentemente muito felizes com o passeio escolar que estavam para fazer. Além disso, todas as crianças estavam com suas vestimentas típicas, o que incluía as meninas e seus véus.

Ao observar aquelas crianças, pensei na minha própria infância e, portanto, no Cristianismo que eu professava. Lembrei-me também de Marcos 16 e da minha obrigação em pregar o Evangelho; e foi então que uma pergunta me veio à mente: Tendo em vista que essas crianças nasceram nesta cultura, vão crescer estudando o Islã e viver sempre imersas nesta sociedade tão contrastante com a minha, qual as chances delas um dia se tornarem cristãs e irem para o céu? 

Eu sei que alguns de vocês argumentarão: “Mas é aí que entram as missões, ou seja, cristãos devem de fato ir a estes lugares e divulgar a palavra de Jesus Cristo”. Bem, este pensando me parece muito perigoso por dois motivos: o primeiro me remete às Cruzadas e todas as guerra colonizadoras na história da humanidade, e eu não pretendo abordar esse assunto aqui. O segundo, porém, é o cerne deste texto e cujo argumentação vou explorar com números.

Imagine você, nascido em um país de esmagadora maioria cristã, sua família te criou dentro de um lar amoroso e com frequentes idas à igreja desde o seu nascimento. Pois bem, qual a probabilidade de você cumprir as exigências da salvação descritas em Marcos 16? Eu vou dar a você uma margem e estabelecer 90% de chances.

Agora, no contraponto, imagine um jovem da sua idade que também nasceu em uma família muito amorosa e extremamente religiosa, só que no Marrocos. Qual a probabilidade deste rapaz ser salvo? (Lembrando que, pelos valores ocidentais, ele teria que se converter ao cristianismo). Ora, para efeitos de nivelamento, eu darei a ele 10% de chances - lembrando também que o Marrocos é um dos países islâmicos mais liberais do mundo, se fosse Arábia Saudita por exemplo, eu talvez chegaria a quase 0%.

Com estas estatísticas, de maneira conservadora eu diria, postas na mesa (90 e 10), eu concluo levantando as seguintes questões: Por que ir para o céu é uma tarefa muito mais fácil para você do que para o jovem marroquino? Que justiça é essa que Deus determinou e que privilegiou você? Que fila errada é essa que esse rapaz entrou e que o condenou para uma eternidade de lágrimas e ranger de dentes lá nas profundezas do inferno?

Portanto, estariam então aquelas crianças condenadas ao inferno já nos seus nascimentos? Estaria toda aquela sociedade destinada às trevas? E o que dizer de hindus? Judeus? Ateus? Budistas? Católicos? (sim, pasmem, mas para o evengélico radical, nem os católicos se salvam). Que Deus é esse que condenaria quase toda a raça humana a viver no castigo eterno e longe da sua gloriosa presença?

Esses questionamentos me assombraram profundamente por um bom tempo.

Após este evento, muitas outras perguntas surgiram na minha cabeça e, de repente, toda aquela lógica binária de céu e inferno, bem e mal, certo e errado, simplesmente não fazia mais sentido nenhum dentro de mim.

Muita coisa mudou de lá pra cá, mas isso será assunto para um próximo texto.

Weber Amaral

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